viernes, 31 de julio de 2015

Humanidades

Humanidades

Joven leyendo, de Matthias Stom.
Alegoría del oído, de Jan Van Kessel.
Actores-músicos en un mosaico de la Villa di Cicerone en Pompeya, deDioscórides de Samos.
Se denomina genéricamente humanidades (del latín humanitas) a un conjunto de disciplinas relacionadas con la cultura humana. Existen otras denominaciones genéricas, como el concepto de «letras», que se utilizan habitualmente por oposición a las denominadas «ciencias» (debate de las dos culturas). No obstante, existen otras denominaciones cuya identificación, asociación o diferenciación con la de «humanidades» es más problemática (según la intención de quien las utilice) y que conllevan distintas consideraciones epistemológicas y metodológicas: las de «ciencias sociales» y «ciencias humanas». Se supone a las disciplinas humanísticas un mayor carácter ideográfico: el estudio de particularidades sin crearleyes o postulados generales. En su origen (los studia humanitatis del humanismo renacentista), los saberes humanísticos o letras humanas se definían por oposición a las letras divinas.1
Como elemento básico y definitorio de la civilización occidental y del sistema educativo tradicional (en este último también llegan a denominarseformación humanística),2 las humanidades están especialmente vinculadas a los denominados estudios clásicos: el arte y la cultura fundamentada en la Antigüedad grecorromana y que con diversas adiciones a lo largo de los siglos fue conformando el denominado canon occidental, lo que es acusado de distintos sesgos por los críticos de esta perspectiva (intelectualismomachismoeurocentrismoobsolescencia) resumidos en la expresión peyorativa dead white males («varones blancos muertos»).3
Considerar o no como «humanidades» o «ciencias sociales» a unas u otras disciplinas es un problema académico que trasciende la mera consideración organizativa o universitaria; puesto que implica la condición científica o no de unos u otros saberes (sea cual sea el alcance de tal definición, puesto que el criterio de cientificidad tampoco es universalmente aceptado). Tal «cientificidad» es para algunos autores precisamente lo que no pretenden buscar los saberes que aspiran a aproximarse a la condición humana y construir la convivencia social a través de el cultivo del pasado por medio del estudio filológico y hermenéutico.4
Entre las disciplinas o campos de estudio que pueden considerarse como parte de las humanidades (sin que exista un consenso generalizado en ninguna enumeración de ellas), están la filosofía, la filología (lingüísticasemiologíaliteraturahistoria de la literaturacrítica literaria), la historia, lageografía, el derecho, la economía, la ciencia política, la antropología, la sociología, los estudios de arte (de artes plásticasartes escénicas ymúsicamusicologíaestéticateoría del artecrítica de arte) las ciencias de la comunicación (periodismopublicidaddocumentación,biblioteconomía), etc. Paradójicamente, a pesar de la oposición terminológica inicial, los estudios de religión («divinidades» —divinities en lengua inglesa—) también se suelen considerar como parte de las «humanidades».